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HOMEお経 > 妙法蓮華経妙音菩薩品第二十四

妙音菩薩品第二十四

妙法蓮華経。妙音菩薩品。第二十四

爾時釈迦牟尼仏。放大人相。肉髻光明。及放

眉間白毫相光。遍照東方。百八万億那由佗。

恒河沙等。諸仏世界。過是数已。有世界。名浄

光荘厳。其国有仏。号浄華宿王智如来。応供。

正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈

夫。天人師。仏。世尊。為無量無辺。菩薩大衆。恭

敬囲繞。而為説法。釈迦牟尼仏。白毫光明。遍

照其国。爾時一切浄光荘厳国中。有一菩薩。

名曰妙音。久已植衆徳本。供養親近。無量百

千万億諸仏。而悉成就。甚深智慧。得妙幢相

三昧。法華三昧。浄徳三昧。宿王戲三昧。無縁

三昧。智印三昧。解一切衆生語言三昧。集一

切功徳三昧。清浄三昧。神通遊戲三昧。慧炬

三昧。荘厳王三昧。浄光明三昧。浄蔵三昧。不

共三昧。日旋三昧。得如是等。百千万億。恒河

沙等。諸大三昧。釈迦牟尼仏。光照其身。即白

浄華宿王智仏言。世尊。我当往詣。娑婆世界。

礼拜親近供養。釈迦牟尼仏。及見文殊師利

法王子菩薩。薬王菩薩。勇施菩薩。宿王華菩

薩。上行意菩薩。荘厳王菩薩。薬上菩薩。爾時

浄華宿王智仏。告妙音菩薩。汝莫軽彼国。生

下劣想。善男子。彼娑婆世界。高下不平。土石

諸山。穢悪充満。仏身卑小。諸菩薩衆。其形亦

小。而汝身。四万二千由旬。我身。六百八十万

由旬。汝身第一端正。百千万福。光明殊妙。是

故汝往。莫軽彼国。若仏菩薩。及国土。生下劣

想。妙音菩薩。白其仏言。世尊。我今詣娑婆世

界。皆是如来之力。如来神通遊戲。如来功徳

智慧荘厳。於是妙音菩薩。不起于座。身不動

揺。而入三昧。以三昧力。於耆闍崛山。去法座

不遠。化作八万四千。衆宝蓮華。閻浮檀金為

茎。白銀為葉。金剛為鬚。甄叔迦宝。以為其台。

爾時文殊師利法王子。見是蓮華。而白仏言。

世尊。是何因縁。先現此瑞。有若干千万蓮華。

閻浮檀金為茎。白銀為葉。金剛為鬚。甄叔迦

宝。以為其台。爾時釈迦牟尼仏。告文殊師利。

是妙音菩薩摩訶薩。欲従浄華宿王智仏国。

与八万四千菩薩囲繞。而来至此娑婆世界。

供養親近礼拜於我。亦欲供養。聴法華経。文

殊師利。白仏言世尊。是菩薩種何善本。修何

功徳。而能有是。大神通力。行何三昧。願為我

等。説是三昧名字。我等亦欲。勤修行之。行此

三昧。乃能見是菩薩。色相大小。威儀進止。唯

願世尊。以神通力。彼菩薩来。令我得見。爾時

釈迦牟尼仏。告文殊師利。此久滅度多宝如

来。当為汝等。而現其相。時多宝仏。告彼菩薩。

善男子来。文殊師利法王子。欲見汝身。于時

妙音菩薩。於彼国没。与八万四千菩薩。倶共

発来。所経諸国。六種震動。皆悉雨於。七宝蓮

華。百千天楽。不鼓自鳴。是菩薩。目如広大。青

蓮華葉。正使和合。百千万月。其面貌端正。復

過於此。身真金色。無量百千。功徳荘厳。威徳

熾盛。光明照曜。諸相具足。如那羅延。堅固之

身。入七宝台。上昇虚空。去地七多羅樹。諸菩

薩衆。恭敬囲繞。而来詣此娑婆世界。耆闍崛

山。到已下七宝台。以価直百千瓔珞。持至釈

迦牟尼仏所。頭面礼足。奉上瓔珞。而白仏言。

世尊。浄華宿王智仏。問訊世尊。少病少悩。起

居軽利。安楽行不。四大調和不。世事可忍不。

衆生易度不。無多貪欲。瞋恚。愚癡。嫉妬。慳慢

不。無不孝父母。不敬沙門。邪見。不善心。不摂

五情不。世尊。衆生能降伏。諸魔怨不。久滅度

多宝如来。在七宝塔中。来聴法不。又問訊多

宝如来。安穏少悩。堪忍久住不。世尊。我今欲

見多宝仏身。唯願世尊。示我令見。爾時釈迦

牟尼仏。語多宝仏。是妙音菩薩。欲得相見。時

多宝仏。告妙音言。善哉善哉。汝能為供養。釈

迦牟尼仏。及聴法華経。并見文殊師利等。故

来至此。爾時華徳菩薩。白仏言。世尊。是妙音

菩薩。種何善根。修何功徳。有是神力。仏告華

徳菩薩。過去有仏。名雲雷音王。多陀阿伽度。

阿羅訶。三藐三仏陀。国名現一切世間。劫名

喜見。妙音菩薩。於万二千歳。以十万種伎楽。

供養雲雷音王仏。并奉上。八万四千七宝鉢。

以是因縁果報。今生浄華宿王智仏国。有是

神力。華徳。於汝意云何。爾時雲雷音王仏所。

妙音菩薩。伎楽供養。奉上宝器者。豈異人乎。

今此妙音菩薩摩訶薩是。華徳。是妙音菩薩。

已曾供養親近。無量諸仏。久植徳本。又値恒

河沙等。百千万億。那由佗仏。華徳。汝但見妙

音菩薩。其身在此。而是菩薩現種種身。処処

為諸衆生。説是経典。或現梵王身。或現帝釈

身。或現自在天身。或現大自在天身。或現天

大将軍身。或現毘沙門天王身。或現転輪聖

王身。或現諸小王身。或現長者身。或現居士

身。或現宰官身。或現婆羅門身。或現比丘。比

丘尼。優婆塞。優婆夷身。或現長者。居士。婦女

身。或現宰官婦女身。或現婆羅門婦女身。或

現童男童女身。或現天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩

羅。迦楼羅。緊那羅。摩?羅伽。人非人等身。而

説是経。諸有地獄。餓鬼。畜生。及衆難処。皆能

救済。乃至於王後宮。変為女身。而説是経。華

徳。是妙音菩薩。能救護娑婆世界。諸衆生者。

是妙音菩薩。如是種種。変化現身。在此娑婆

国土。為諸衆生。説是経典。於神通変化智慧。

無所損減。是菩薩。以若干智慧。明照娑婆世

界。令一切衆生。各得所知。於十方恒河沙世

界中。亦復如是。若応以声聞形。得度者。現声

聞形。而為説法。応以辟支仏形。得度者。現辟

支仏形。而為説法。応以菩薩形。得度者。現菩

薩形。而為説法。応以仏形。得度者。即現仏形。

而為説法。如是種種。随所応度者。而為現形。

乃至応以滅度。而得度者。示現滅度。華徳。妙

音菩薩摩訶薩。成就大神通智慧之力。其事

如是。爾時華徳菩薩。白仏言。世尊。是妙音菩

薩。深種善根。世尊。是菩薩。住何三昧。而能如

是。在所変現。度脱衆生。仏告華徳菩薩。善男

子。其三昧。名現一切色身。妙音菩薩。住是三

昧中。能如是饒益。無量衆生。説是妙音菩薩

品時。与妙音菩薩倶来者。八万四千人。皆得

現一切色身三昧。此娑婆世界。無量菩薩。亦

得是三昧。及陀羅尼。爾時妙音菩薩摩訶薩。

供養釈迦牟尼仏。及多宝仏塔已。還帰本土。

所経諸国。六種震動。雨宝蓮華。作百千万億。

種種伎楽。既到本国。与八万四千菩薩囲繞。

至浄華宿王智仏所。白仏言。世尊。我到娑婆

世界。饒益衆生。見釈迦牟尼仏。及見多宝仏

塔。礼拜供養。又見文殊師利法王子菩薩。及

見薬王菩薩。得勤精進力菩薩。勇施菩薩等。

亦令是八万四千菩薩。得現一切色身三昧。

説是妙音菩薩。来往品時。四万二千天子。得

無生法忍。華徳菩薩。得法華三昧

妙法蓮華経。巻第七

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