勸持品第十三

妙法蓮華經。勸持品。第十三

爾時藥王菩薩摩訶薩。及大樂説菩薩摩訶

薩。與二萬菩薩眷屬倶。皆於佛前。作是誓言。

唯願世尊。不以爲慮。我等於佛滅後。當奉持

讀誦。説此經典。後惡世衆生。善根轉少。多増

上慢。貪利供養。増不善根。遠離解脱。雖難可

敎化。我等當起大忍力。讀誦此經。持説書寫。

種種供養。不惜身命。爾時衆中。五百阿羅漢。

得受記者。白佛言。世尊。我等亦自誓願。於異

國土。廣説此經。復有學無學。八千人。得受記

者。從座而起。合掌向佛。作是誓言。世尊我等

亦當。於佗國土。廣説此經。所以者何。是娑婆

國中。人多弊惡。懷増上慢。功德淺薄。瞋濁諂

曲。心不實故。爾時佛姨母。摩訶波闍波提比

丘尼。與學無學比丘尼。六千人倶。從座而起。

一心合掌。瞻仰尊顔。目不暫捨。於時世尊。告

?曇彌。何故憂色。而視如來。汝心将無謂。我

不説汝名。授阿耨多羅三藐三菩提記耶。?

曇彌。我先總説。一切聲聞。皆已授記今汝欲

知記者。将來之世。當於六萬八千億。諸佛法

中。爲大法師。及六千學無學比丘尼。倶爲法

師。汝如是漸漸。具菩薩道當得作佛。號一切

衆生喜見。如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世

間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。?曇

彌。是一切衆生喜見佛。及六千菩薩。轉次授

記。得阿耨多羅三藐三菩提。爾時羅?羅母。

耶輸陀羅比丘尼。作是念。世尊於授記中。獨

不説我名。佛告耶輸陀羅。汝於來世。百千萬

億。諸佛法中。修菩薩行。爲大法師。漸具佛道。

於善國中。當得作佛。號具足千萬光相如來。

應供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調

御丈夫。天人師。佛。世尊。佛壽無量阿僧祇劫。

爾時摩訶波闍波提比丘尼。及耶輸陀羅比

丘尼并其眷屬。皆大歡喜。得未曾有。即於佛

前。而説偈言

　世尊導師　安穩天人　我等聞記　心安具足

諸比丘尼。説是偈已。白佛言。世尊。我等亦能。

於佗方國土。廣宣此經

爾時世尊。視八十萬億那由佗。諸菩薩摩訶

薩。是諸菩薩。皆是阿惟越致。轉不退法輪。得

諸陀羅尼。即從座起。至於佛前。一心合掌。而

作是念。若世尊。告敕我等。持説此經者。當如

佛敎。廣宣斯法。復作是念。佛今默然。不見告

敕。我當云何。時諸菩薩。敬順佛意。并欲自滿

本願。便於佛前。作師子吼。而發誓言。世尊。我

等於如來滅後周旋往返。十方世界。能令衆

生。書寫此經。受持讀誦。解説其義。如法修行。

正憶念。皆是佛之威力。唯願世尊。在於佗方。

遥見守護。即時諸菩薩。倶同發聲。而説偈言

　唯願不爲慮　於佛滅度後　恐怖惡世中　我等當廣説

　有諸無智人　惡口罵詈等　及加刀杖者　我等皆當忍

　惡世中比丘　邪智心諂曲　未得謂爲得　我慢心充滿

　或有阿練若　納衣在空閑　自謂行眞道　輕賎人間者

　貪著利養故　與白衣説法　爲世所恭敬　如六通羅漢

　是人懷惡心　常念世俗事　假名阿練若　好出我等過

　而作如是言　此諸比丘等　爲貪利養故　説外道論議

　自作此經典　誑惑世間人　爲求名聞故　分別説是經

　常在大衆中　欲毀我等故　向國王大臣　婆羅門居士

　及餘比丘衆　誹謗説我惡　謂是邪見人　説外道論議

　我等敬佛故　悉忍是諸惡　爲斯所輕言　汝等皆是佛

　如此輕慢言　皆當忍受之　濁劫惡世中　多有諸恐怖

　惡鬼入其身　罵詈毀辱我　我等敬信佛　當著忍辱鎧

　爲説是經故　忍此諸難事　我不愛身命　但惜無上道

　我等於來世　護持佛所囑　世尊自當知　濁世惡比丘

　不知佛方便　随宜所説法　惡口而顰蹙　數數見擯出

　遠離於塔寺　如是等衆惡　念佛告敕故　皆當忍是事

　諸聚落城邑　其有求法者　我皆到其所　説佛所囑法

　我是世尊使　處衆無所畏　我當善説法　願佛安穩住

　我於世尊前　諸來十方佛　發如是誓言　佛自知我心