勧持品第十三

妙法蓮華経。勧持品。第十三

爾時薬王菩薩摩訶薩。及大楽説菩薩摩訶

薩。与二万菩薩眷属倶。皆於仏前。作是誓言。

唯願世尊。不以為慮。我等於仏滅後。当奉持

読誦。説此経典。後悪世衆生。善根転少。多増

上慢。貪利供養。増不善根。遠離解脱。雖難可

教化。我等当起大忍力。読誦此経。持説書写。

種種供養。不惜身命。爾時衆中。五百阿羅漢。

得受記者。白仏言。世尊。我等亦自誓願。於異

国土。広説此経。復有学無学。八千人。得受記

者。従座而起。合掌向仏。作是誓言。世尊我等

亦当。於佗国土。広説此経。所以者何。是娑婆

国中。人多弊悪。懐増上慢。功徳浅薄。瞋濁諂

曲。心不実故。爾時仏姨母。摩訶波闍波提比

丘尼。与学無学比丘尼。六千人倶。従座而起。

一心合掌。瞻仰尊顔。目不暫捨。於時世尊。告

?曇弥。何故憂色。而視如来。汝心将無謂。我

不説汝名。授阿耨多羅三藐三菩提記耶。?

曇弥。我先総説。一切声聞。皆已授記。今汝欲

知記者。将来之世。当於六万八千億。諸仏法

中。為大法師。及六千学無学比丘尼。倶為法

師。汝如是漸漸。具菩薩道当得作仏。号一切

衆生喜見。如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世

間解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。?曇

弥。是一切衆生喜見仏。及六千菩薩。転次授

記。得阿耨多羅三藐三菩提。爾時羅?羅母。

耶輸陀羅比丘尼。作是念。世尊於授記中。独

不説我名。仏告耶輸陀羅。汝於来世。百千万

億。諸仏法中。修菩薩行。為大法師。漸具仏道。

於善国中。当得作仏。号具足千万光相如来。

応供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調

御丈夫。天人師。仏。世尊。仏寿無量阿僧祇劫。

爾時摩訶波闍波提比丘尼。及耶輸陀羅比

丘尼并其眷属。皆大歓喜。得未曾有。即於仏

前。而説偈言

　世尊導師　安穏天人　我等聞記　心安具足

諸比丘尼。説是偈已。白仏言。世尊。我等亦能。

於佗方国土。広宣此経

爾時世尊。視八十万億那由佗。諸菩薩摩訶

薩。是諸菩薩。皆是阿惟越致。転不退法輪。得

諸陀羅尼。即従座起。至於仏前。一心合掌。而

作是念。若世尊。告勅我等。持説此経者。当如

仏教。広宣斯法。復作是念。仏今黙然。不見告

勅。我当云何。時諸菩薩。敬順仏意。并欲自満

本願。便於仏前。作師子吼。而発誓言。世尊。我

等於如来滅後。周旋往返。十方世界。能令衆

生。書写此経。受持読誦。解説其義。如法修行。

正憶念。皆是仏之威力。唯願世尊。在於佗方。

遥見守護。即時諸菩薩。倶同発声。而説偈言

　唯願不為慮　於仏滅度後　恐怖悪世中　我等当広説

　有諸無智人　悪口罵詈等　及加刀杖者　我等皆当忍

　悪世中比丘　邪智心諂曲　未得謂為得　我慢心充満

　或有阿練若　納衣在空閑　自謂行真道　軽賎人間者

　貪著利養故　与白衣説法　為世所恭敬　如六通羅漢

　是人懐悪心　常念世俗事　仮名阿練若　好出我等過

　而作如是言　此諸比丘等　為貪利養故　説外道論議

　自作此経典　誑惑世間人　為求名聞故　分別説是経

　常在大衆中　欲毀我等故　向国王大臣　婆羅門居士

　及余比丘衆　誹謗説我悪　謂是邪見人　説外道論議

　我等敬仏故　悉忍是諸悪　為斯所軽言　汝等皆是仏

　如此軽慢言　皆当忍受之　濁劫悪世中　多有諸恐怖

　悪鬼入其身　罵詈毀辱我　我等敬信仏　当著忍辱鎧

　為説是経故　忍此諸難事　我不愛身命　但惜無上道

　我等於来世　護持仏所嘱　世尊自当知　濁世悪比丘

　不知仏方便　随宜所説法　悪口而顰蹙　数数見擯出

　遠離於塔寺　如是等衆悪　念仏告勅故　皆当忍是事

　諸聚落城邑　其有求法者　我皆到其所　説仏所嘱法

　我是世尊使　処衆無所畏　我当善説法　願仏安穏住

　我於世尊前　諸来十方仏　発如是誓言　仏自知我心