藥王菩薩本事品第二十三
妙法蓮華經。藥王菩薩本事品。第二十三
爾時宿王華菩薩。白佛言。世尊。藥王菩薩。云
何遊於。娑婆世界。世尊。是藥王菩薩。有若干
百千萬億。那由佗。難行苦行。善哉世尊。願少
解説。諸天。龍。神。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。
緊那羅。摩?羅伽。人非人等。又佗國土。諸來
菩薩。及此聲聞衆。聞皆歡喜。爾時佛告。宿王
華菩薩。乃往過去。無量恒河沙劫。有佛號。日
月淨明德。如來。應供。正遍知。明行足。善逝。世
間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世尊。其佛
有八十億。大菩薩摩訶薩。七十二恒河沙。大
聲聞衆。佛壽四萬二千劫。菩薩壽命亦等。彼
國無有女人。地獄。餓鬼。畜生。阿脩羅等。及以
諸難。地平如掌。璢璃所成。寶樹荘嚴。寶帳覆
上。垂寶華旛。寶瓶香爐。周遍國界。七寶爲臺。
一樹一臺。其樹去臺。盡一箭道。此諸寶樹。皆
有菩薩聲聞。而坐其下。諸寶臺上。各有百億
諸天。作天伎樂。歌歎於佛。以爲供養。爾時彼
佛。爲一切衆生喜見菩薩。及衆菩薩。諸聲聞
衆。説法華經。是一切衆生。喜見菩薩。樂習苦
行。於日月淨明德佛法中。精進經行。一心求
佛。滿萬二千歳已。得現一切色身三昧。得此
三昧已。心大歡喜。即作念言。我得現一切色
身三昧。皆是得聞。法華經力。我今當供養。日
月淨明德佛。及法華經。即時入是三昧。於虚
空中。雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。細抹堅黒
栴檀。滿虚空中。如雲而下。又雨海此岸栴檀
之香。此香六銖。價直娑婆世界。以供養佛。作
是供養已。從三昧起。而自念言。我雖以神力。
供養於佛。不如以身供養。即服諸香。栴檀薫
陸。兜樓婆畢力迦。沈水。膠香。又飲瞻蔔。諸華
香油。滿千二百歳已。香油塗身。於日月淨明
德佛前。以天寶衣。而自纏身已。灌諸香油。以
神通力願。而自然身。光明遍照。八十億恒河
沙世界。其中諸佛。同時讚言。善哉善哉。善男
子。是眞精進。是名眞法。供養如來。若以華香
瓔珞。焼香抹香塗香。天繒旛葢。及海此岸栴
檀之香。如是等種種諸物供養。所不能及。假
使國城。妻子布施。亦所不及。善男子。是名第
一之施。於諸施中。最尊最上。以法供養。諸如
來故。作是語已。而各默然。其身火然。千二百
歳。過是已後。其身乃盡。一切衆生喜見菩薩。
作如是法供養已。命終之後。復生日月淨明
德佛國中。於淨德王家。結跏趺坐。忽然化生。
即爲其父。而説偈言
大王今當知 我經行彼處 即時得一切 現諸身三昧
勤行大精進 捨所愛之身
説是偈已。而白父言。日月淨明德佛。今故現
在。我先供養佛已。得解一切衆生。語言陀羅
尼。復聞是法華經。八百千萬億那由佗。甄迦
羅頻婆羅。阿?婆等偈。大王。我今當還供養
此佛。白已。即坐七寶之臺。上昇虚空。高七多
羅樹。往到佛所。頭面禮足。合十指爪。以偈讚
佛
容顔甚奇妙 光明照十方 我適曾供養 今復還親近
爾時一切衆生喜見菩薩。説是偈已。而白佛
言。世尊。世尊猶故在世。爾時日月淨明德佛。
告一切衆生喜見菩薩。善男子。我涅槃時到。
滅盡時至。汝可安施牀座。我於今夜。當般涅
槃。又敕一切衆生喜見菩薩。善男子。我以佛
法。屬累於汝。及諸菩薩大弟子。并阿耨多羅
三藐三菩提法。亦以三千大千七寶世界。諸
寶樹寶臺。及給侍諸天。悉付於汝。我滅度後。
所有舍利。亦付屬汝。當令流布。廣設供養。應
起若干千塔。如是日月淨明德佛。敕一切衆
生喜見菩薩已。於夜後分。入於涅槃。爾時一
切衆生喜見菩薩。見佛滅度。悲感懊惱。戀慕
於佛。即以海此岸栴檀爲?。供養佛身。而以
焼之。火滅已後。収取舍利。作八萬四千寶瓶。
以起八萬四千塔。高三世界。表刹荘嚴。垂諸
旛葢。縣衆寶鈴。爾時一切衆生喜見菩薩。復
自念言。我雖作是供養。心猶未足。我今當更。
供養舍利。便語諸菩薩大弟子。及天。龍。夜叉
等。一切大衆。汝等當一心念。我今供養。日月
淨明德佛舍利。作是語已。即於八萬四千塔
前。然百福荘嚴臂。七萬二千歳。而以供養。令
無數求聲聞衆。無量阿僧祇人。發阿耨多羅
三藐三菩提心。皆使得住。現一切色身三昧。
爾時諸菩薩。天人阿脩羅等。見其無臂。憂惱
悲哀。而作是言。此一切衆生喜見菩薩。是我
等師。敎化我者。而今焼臂。身不具足。于時一
切衆生喜見菩薩。於大衆中。立此誓言。我捨
兩臂。必當得佛。金色之身。若實不虚。令我兩
臂。還復如故。作是誓已。自然還復。由斯菩薩。
福德智慧。淳厚所致。當爾之時。三千大千世
界。六種震動。天雨寶華。一切天人。得未曾有。
佛告宿王華菩薩。於汝意云何。一切衆生喜
見菩薩。豈異人乎。今藥王菩薩是也。其所捨
身布施。如是無量。百千萬億。那由佗數。宿王
華。若有發心。欲得阿耨多羅三藐三菩提者。
能然手指。乃至足一指。供養佛塔。勝以國城
妻子。及三千大千國土。山林河池。諸珍寶物。
而供養者。若復有人。以七寶滿。三千大千世
界。供養於佛。及大菩薩。辟支佛。阿羅漢。是人
所得功德。不如受持。此法華經。乃至一四句
偈。其福最多。宿王華。譬如一切川流江河。諸
水之中。海爲第一。此法華經。亦復如是。於諸
如來。所説經中。最爲深大。又如土山。黒山。小
鐵圍山。大鐵圍山。及十寶山。衆山之中。須彌
山爲第一。此法華經。亦復如是。於諸經中。最
爲其上。又如衆星之中。月天子。最爲第一。此
法華經。亦復如是。於千萬億種。諸經法中。最
爲照明。又如日天子。能除諸闇。此經亦復如
是。能破一切。不善之闇。又如諸小王中。轉輪
聖王。最爲第一。此經亦復如是。於衆經中。最
爲其尊。又如帝釋。於三十三天中王。此經亦
復如是。諸經中王。又如大梵天王。一切衆生
之父。此經亦復如是。一切賢聖。學無學。及發
菩薩心者之父。又如一切。凡夫人中。須陀?。
斯陀含。阿那含。阿羅漢。辟支佛。爲第一。此經
亦復如是。一切如來所説。若菩薩所説。若聲
聞所説。諸經法中。最爲第一。有能受持。是經
典者。亦復如是。於一切衆生中。亦爲第一。一
切聲聞。辟支佛中。菩薩爲第一。此經亦復如
是。於一切諸經法中。最爲第一。如佛爲諸法
王。此經亦復如是。諸經中王。宿王華。此經能
救。一切衆生者。此經能令。一切衆生。離諸苦
惱。此經能大饒益。一切衆生。充滿其願。如清
涼池。能滿一切。諸渇乏者。如寒者得火。如裸
者得衣。如商人得主。如子得母。如渡得船。如
病得醫。如暗得燈。如貧得寶。如民得王。如賈
客得海。如炬除暗。此法華經。亦復如是。能令
衆生。離一切苦。一切病痛。能解一切。生死之
縛。若人得聞。此法華經。若自書。若敎人書。所
得功德。以佛智慧。籌量多少。不得其邊。若書
是經巻。華香瓔珞。焼香抹香塗香。旛葢衣服。
種種之燈。蘇燈油燈。諸香油燈。瞻蔔油燈。須
曼那油燈。波羅羅油燈。婆利師迦油燈。那婆
摩利油燈供養。所得功德。亦復無量。宿王華。
若有人。聞是藥王菩薩本事品者。亦得無量
無邊功德。若有女人。聞是藥王菩薩本事品。
能受持者。盡是女身。後不復受。若如來滅後。
後五百歳中。若有女人。聞是經典。如説修行。
於此命終。即往安樂世界。阿彌陀佛。大菩薩
衆。圍繞住處。生蓮華中。寶座之上。不復爲貪
欲所惱。亦復不爲。瞋恚愚癡所惱。亦復不爲。
?慢嫉妬。諸垢所惱。得菩薩神通。無生法忍。
得是忍已。眼根清淨。以是清淨眼根。見七百
萬二千億。那由佗。恒河沙等。諸佛如來。是時
諸佛。遥共讚言。善哉善哉。善男子。汝能於釋
迦牟尼佛法中。受持讀誦。思惟是經。爲佗人
説。所得福德。無量無邊。火不能焼。水不能漂。
汝之功德。千佛共説。不能令盡。汝今已能。破
諸魔賊。壞生死軍。諸餘怨敵。皆悉摧滅。善男
子。百千諸佛。以神通力。共守護汝。於一切世
間。天人之中。無如汝者。唯除如來。其諸聲聞。
辟支佛。乃至菩薩。智慧禪定。無有與汝等者。
宿王華。此菩薩。成就如是。功德智慧之力。若
有人。聞是藥王菩薩本事品。能随喜讚善者。
是人現世口中。常出青蓮華香。身毛孔中。常
出牛頭栴檀之香。所得功德。如上所説。是故
宿王華。以此藥王菩薩本事品。屬累於汝。我
滅度後。後五百歳中。廣宣流布。於閻浮提。無
令斷絶。惡魔魔民。諸天。龍。夜叉。鳩槃荼等。得
其便也。宿王華。汝當以神通之力。守護是經。
所以者何。此經則爲。閻浮提人。病之良藥。若
人有病。得聞是經。病即消滅。不老不死。宿王
華。汝若見有。受持是經者。應以青蓮華。盛滿
抹香。供散其上。散已。作是念言。此人不久。必
當取艸。坐於道場。破諸魔軍。當吹法螺。撃大
法鼓。度脱一切衆生。老病死海。是故求佛道
者。見有受持是經典人。應當如是。生恭敬心。
説是藥王菩薩本事品時。八萬四千菩薩。得
解一切衆生語言陀羅尼。多寶如來。於寶塔
中。讚宿王華菩薩言。善哉善哉。宿王華。汝成
就不可思議功德。乃能問。釋迦牟尼佛。如此
之事。利益無量一切衆生
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